Allâh-u Te’âlâ: “Günlerin bana en sevgilisi, Recebin yarı günüdür.

Gönderi tarihi mektebun tarafından

Allâh-u Te’âlâ: “Günlerin bana en sevgilisi, Recebin yarı günüdür.

Rivayete göre; Âdem Aleyisselam:

“Yâ Rabbi! Vakitlerin ve günlerin sana en sevgilisini bana bildirir misin?” diye yalvardığında, Allâh-u Te’âlâ:

“Günlerin bana en sevgilisi, Recebin yarı günüdür. 

Her kim Recebin ortasında oruç, namaz ve sadakayla Bana takarrub ve ibadette bulunursa Benden ne isterse, mutlaka ona veririm. Benden af isterse mutlaka onu bağışlarım. 

Ey Âdem! Recebin yarı gününü her kim namusunu koruyarak, malından tasaddukta bulunarak, oruçlu ve zikir üzere geçirirse onun için, cennetten başka bir karşılık yoktur.” (Safûrî, Nüzhetü’l-mecâlis, 1/140) buyurdu.

RECEB AY’I 15. GECESİ NE YAPALIM?

Gönderi tarihi mektebun tarafından

RECEB AY’I 15. GECESİ NAMAZI ([Kaynak: Cüzekâni, Süyûtî, el Le’âli, 2 / 57])VE GÜNÜ NAFİLE İBADETLER! 2021 YILI İÇİN; 15. Gece 26-27 Şubat cumayı cumartesiye bağlayan gece/27 Şubat Cumartesi GÜNÜ (15. Gün)! ALLAH HAYIRLISIYLA RAMAZANI ŞERİFE ULAŞMAYI NASİP ETSİN İNŞAALLAH.

(Not; Neden 14 rekat kılıyoruz; çünkü ayın başındani itibaren 14 gece geçmiş oluyor yani her gecesi için 1 rekat kılıyoruz.)
:

Sual: Bir kitapta, Peygamber efendimizin, (Ya Rabbi bugünden sonra Osman’a günah yazma) diye dua ettiğini okudum. Bir kimse, günah işlediği halde, niçin günah yazılmaz? Günah yazma demek, günah işletme demek midir?
CEVAP
Evet günah işletme demektir. Peygamberler hariç, günahsız kul olmaz. Bir de mahfuz evliya vardır. Allahü teâlâ bunlara günah işletmez.

Allahü teâlâ, sevdiklerini, bazı evliyayı günah işlemekten korur. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Allahü teâlânın sevdiği kula günah zarar vermez.) [Deylemi]

Günahın zarar vermemesi iki türlü olur:
1- Kul, ölmeden önce tevbe eder, tevbe eden de hiç günah işlememiş gibi olur. Böylece işlenen günah zarar vermez.

2- Allahü teâlâ, sevdiği kulunu günah işlemekten korur. Peygamber efendimizin, (Osman’a günah yazma) diye dua etmesi böyledir. Yani, (Onu günahtan muhafaza buyur) demektir.

—

ON BE­ŞİN­Cİ GÜN NA­MA­ZI Mu­ham­med ib­ni Ha­tî­rüd­dîn Haz­ret­le­ri­’nin nak­li­ne gö­re; re­ce­bin on be­şin­ci gü­nü iş­rak­tan son­ra yir­mi beş se­lam­la el­li re­kat kı­lı­nır, her re­kat­ta Fâ­ti­ha­’dan son­ra bi­rer ke­re İh­las ve Mu­av­vi­ze­teyn (Fe­lak-Nas) sû­re­le­ri oku­nur, da­ha son­ra sec­de­ye va­rı­la­rak şu du­a oku­nur: “Ey Al­lâh! Yal­nız Se­nin için na­maz kıl­dım, an­cak Sa­na sec­de yap­tım, sa­de­ce Sa­na iman et­tim, bir tek Sa­na te­vek­kül et­tim, o hal­de Sen be­nim Se­nin hu­zu­run­da al­çal­ma­ma, yüz üs­tü ka­pan­ma­ma, yal­nız kal­ma­ma, bo­yun kır­ma­ma, yal­va­rıp ya­kar­ma­ma, şaş­kın­lı­ğı­ma, ih­ti­yaç ve za­ru­re­ti­me acı da, dert­le­rim­den bir çı­kış ve kur­tu­luş ba­na na­sip et. Ey acı­yan­la­rın en mer­ha­met­li­si! Rah­me­tin­le (dua­mı) ka­bul ey­le!” (Mu­ham­med ib­ni Ha­tî­rüd­dîn, el-Ce­vâ­hi­ru­’l-hams, sh:57)
—

Sahabe-i Kiram’dan bir zat Peygaber Efendimiz (s.a.v) gelerek Ya Rasulullah ben bütün bir ay’ı oruç tutamam deyince Kainatın Efendisi (s.a.v.) şöyle buyurdu;
“Ondan ilk günü,ortasındaki günü ve kendisinden son günü (başında ortasında ve sonunda) tut ki,o zaman muhakkak sana,tamamını tutanın sevabı verilecektir”Hadis-i Şerif (Safûrî Nüzhetü’l-mecâlis, 1/141).
—

Sual: Bir kitapta, Peygamber efendimizin, (Ya Rabbi bugünden sonra Osman’a günah yazma) diye dua ettiğini okudum. Bir kimse, günah işlediği halde, niçin günah yazılmaz? Günah yazma demek, günah işletme demek midir?
CEVAP
Evet günah işletme demektir. Peygamberler hariç, günahsız kul olmaz. Bir de mahfuz evliya vardır. Allahü teâlâ bunlara günah işletmez.

Allahü teâlâ, sevdiklerini, bazı evliyayı günah işlemekten korur. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Allahü teâlânın sevdiği kula günah zarar vermez.) [Deylemi]

Günahın zarar vermemesi iki türlü olur:
1- Kul, ölmeden önce tevbe eder, tevbe eden de hiç günah işlememiş gibi olur. Böylece işlenen günah zarar vermez.

2- Allahü teâlâ, sevdiği kulunu günah işlemekten korur. Peygamber efendimizin, (Osman’a günah yazma) diye dua etmesi böyledir. Yani, (Onu günahtan muhafaza buyur) demektir.

—

…..O gecenin gününü oruçlu geçiren kişiye o oruç 80 senelik günahı bile olsa keffaret olur” buyrulmuştur. safûri, nüzhetül mecalis, 1/15)

Önemli bilgi:

Burada anlatılmak istenen hadisi şeriflerde geçen Elli senelik günaha keffaret seksen senelik günaha keffaret gibi ifadeler nasıl anlaşılmalıdır? şeklinde bir sual akla gelebilir ki alimler buna cevaben: Eğer bu kişinin o kadar yıllık günahı varsa faziletli ameller onları sildirir. O kadar yıllık günahı yoksa da, o kadar yıllık günahı olsaydı onları sildirmek için ne kadar sevap lazımdıysa kendisine o kadar sevap ihsan edilir demişlerdir (safûri, nüzhetü’l-mecalis, 1/152)

Mübarek Receb Ay’ı 15.gece ve 15.gün nafile namazlar. 14 Rekat namaz, namaz sonrası yapılacaklar var. Sitemiz, Hicri aylardan Recep ayı ibadetlerinden 15.geceye bakabilirsiniz. Allah kabul etsin.

Gönderi tarihi mektebun tarafından

15.GECESİ

Receb-i Şerif’in 15. Gecesi Allah (c.c)Musa aleyhisselam ile konuştu

İdris aleyhisselam’ı semaya yükseltti

Allah (c.c) kulların amelleri ile görevli meleklere: “Ne kadar günah varsa silin yerine sevab yazın.” Buyurdu.

Her kim 15. Gece14 rekat namaz kılar

Her rekatta 1 Fatiha Suresi, 20 İhlas Suresi, 3 Felak Suresi, 3 Nas Suresiokur

2 rekatta bir selam verir

Namazdan Sonra10 salavat-ı Şerife

30 kere Subhanallâhi velhamdülillâhi velâ ilâhe illallâhu vallahu ekber derseSevabı:Allah (c.c) 1000 melek gönderir. (sevabları yazmak firdevs cennetine ağaç dikmek için.)

Günahları silinir, seneye kadar hiç günah yazılmaz

Namazda okuduğu her harfe 700 sevab alır

Bir melek gelir elini omuzları arasına koyar:”Geçmiş günahların bağışlandı, amellerine yeniden başla.” der.

(Cûzekanî,Suyûtî,el-Le’âli,2/57)

Not;nafiledir, vakti olmayan rekat sayısını, okunan sure sayısını azaltabilir, niyet için nafile namaza niyet edin.

(Not; Neden 14 rekat kılıyoruz; çünkü ayın başındani itibaren 14 gece geçmiş oluyor yani her gecesi için 1 rekat kılıyoruz.)

ayrıca;

Re­ce­bin ya­rı (on be­şin­ci) ge­ce­si, bir Fâ­ti­ha, on İh­lâs ile yüz re­kat kı­lı­nıp, pe­şi­ne bin ke­re is­tiğ­far­da bu­lun­mak,

gü­nün­de debir Fâ­ti­ha ve bir İh­las ile el­li re­kat kıl­mak teş­vik edi­len amel­ler­den­dir.

(Mu­ham­med en-Nâ­zi­lî, Ha­zî­ne­tü­’l es­râr, sh:67)

İS­TİF­TAH GE­CE­Sİ NA­MA­ZI Mu­ham­med ib­ni Ha­tî­rüd­dîn Haz­ret­le­ri­’nin nak­li­ne gö­re; re­ce­bin on be­şin­ci ge­ce­si beş se­lam­la on re­kat kı­lı­nır, her re­kat­ta Fâ­ti­ha­’dan son­ra otuz ke­re İh­las Sû­re­si oku­nur, na­maz bi­tin­ce yüz ke­re: ‘Es­tağ­fi­rul­lâ­h’ de­ni­le­rek Al­lâh-u Te­âlâ’­dan mağ­fi­ret ta­lep edi­lir.

(Mu­ham­med ib­ni Ha­tî­rüd­dîn, el-Ce­vâ­hi­ru­’l-hams, sh:57)

(İSTİFTAH : Siftah etmek, başlamak, açmak gibi manalara geliyor.)

ON BE­ŞİN­Cİ GÜN NA­MA­ZI Mu­ham­med ib­ni Ha­tî­rüd­dîn Haz­ret­le­ri­’nin nak­li­ne gö­re; re­ce­bin on be­şin­ci gü­nü iş­rak­tan son­ra yir­mi beş se­lam­la el­li re­kat kı­lı­nır, her re­kat­ta Fâ­ti­ha­’dan son­ra bi­rer ke­re İh­las ve Mu­av­vi­ze­teyn (Fe­lak-Nas) sû­re­le­ri oku­nur, da­ha son­ra sec­de­ye va­rı­la­rak şu du­a oku­nur:

“Ey Al­lâh! Yal­nız Se­nin için na­maz kıl­dım, an­cak Sa­na sec­de yap­tım, sa­de­ce Sa­na iman et­tim, bir tek Sa­na te­vek­kül et­tim, o hal­de Sen be­nim Se­nin hu­zu­run­da al­çal­ma­ma, yüz üs­tü ka­pan­ma­ma, yal­nız kal­ma­ma, bo­yun kır­ma­ma, yal­va­rıp ya­kar­ma­ma, şaş­kın­lı­ğı­ma, ih­ti­yaç ve za­ru­re­ti­me acı da, dert­le­rim­den bir çı­kış ve kur­tu­luş ba­na na­sip et. Ey acı­yan­la­rın en mer­ha­met­li­si! Rah­me­tin­le (dua­mı) ka­bul ey­le!”

(Mu­ham­med ib­ni Ha­tî­rüd­dîn, el-Ce­vâ­hi­ru­’l-hams, sh:57)

alıntı